北京白癜风哪里好 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/n402uzf/放寒假了，如果带娃看世界的目的地清单里，有“惠州”这一站，那么在“半城山色半城湖”的市区里，除了西湖景区、东坡祠要去转一转。
我建议可以抽点时间，带娃去惠州博物馆去看一看。
那里面，有一件堪称是全国孤品的国家一级文物，那可是博物馆的镇馆之宝——唐代的“昆山片玉”茶磨。
一、唐代的“昆山片玉”茶磨。
年，在惠州梁化修筑一个水库时，出土了一件全国罕见的石磨，做工精致、造型精美，后来被考证为唐代用作研磨茶叶的器具，确定为国家一级文物。
由于它是昆山玉质地，上面又刻了“昆山片玉”四个字，通常大家就叫它“昆山片玉”茶磨。
这个唐代茶磨，整体呈浅铁红色，形制与现代石磨相似，由上下两部分组成。
上半部分为圆柱形，上阳刻“昆山片玉”四字，外璧中饰一圆形方孔钱币状浮雕，方孔正好为推磨把手，其对称处高浮雕一覆式莲花，作辅助推磨之用。
下半部分磨心高于磨流外沿，外璧作弧腹内收，壁上刻开窗卷草纹一周，饼形足稍凹，上刻纵向曲线纹一周。
这个兼具实用性与艺术性的旋转石磨，整体制作工艺非常精湛，能够代表唐代石磨较高的制作技艺水平。
那么，磨上的四个字“昆山片玉”又是什么意思呢？
据查典籍，最早语出《晋书·郄诜传》，郄诜用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，故有后人以“昆山片玉”比喻珍贵稀有之物或赞美人才难得而可贵。
二、为什么堪称是全国孤品呢？
因为类似的器物，确实很少见。
在陕西法门寺地宫中，曾出土一套金银器，是迄今为止发现的最早、最美、最完整的唐代宫廷金银茶具。
这套茶器有茶槽子、碾子、茶罗子、匙子、托子、银方盒、银盐台等，但就没有这种款式的茶磨。
而在70年代，韩国新安海域打捞出水了一批中国元代瓷器，其中就有一件石磨，器型和惠州这一件比较接近，高12.2厘米，底径12厘米。磨同样由上扇、下扇、磨盘组成。上扇开菱形开光，开光正中已方孔，留作安装木柄以便转动。下扇和磨盘连在一起。
精美绝伦的法门寺成套茶器中，没有类似的器型；而新安沉船中有类似的器型，但精致程度又远远比不上这一件。
所以说，惠州博物馆这一件全国孤品，拿它做镇馆之宝，可算是实至名归。
三、这个精美的唐代茶磨为何会出现在惠州？
有一种说法是：
在隋唐时，当地官府发现当时社会风行茶话会，为讨好当朝上级官员，专门制作了这件精美的研茶石磨，或作为贡品。但因各种原因未能进贡，这件石磨最终留在了惠东梁化。
而通过这件唐代茶磨和相关展品，我们可以了解到：原来惠州的“食茶”的历史也是这么古远，始于晋而盛于唐宋。
它是岭南地区较早产茶的地区之一，比其它茶叶产区大约早几百年。
早在多年前的东晋时期，惠州茶文化就开始萌芽。东晋裴渊的《广州记》说：“酉平县出皋卢，茗之别名，叶大而涩，南人以为饮”，这酉平县即为后之归善县，古属惠州。所谓“皋卢”也就是苦丁茶。
而到了唐代，在宫廷、官员们、文人雅士中则非常流行煎茶、品茶的茶话会（或是茶宴），特别是清明时节。据说那件国宝茶磨，就是当地官员打算向上进贡的礼品。
进入宋代，则进入了中国茶文化的鼎盛时期——上至宫廷，下至民间，无不好茶。“宋式点茶”可以说是宋朝人饮茶品茗的生活美学，而“点茶”往往伴随着“斗茶”活动。
据考，宋代的惠州，斗茶之风已十分盛行。
北宋大文豪苏东坡游罗浮时作《书卓锡泉》道：“岭外惟惠人喜斗茶”。
在他寓居惠州的两年又七个月里，所写的多篇诗文中，除了写荔枝好吃的”日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人“之外，还至少有15篇，是讲茶事的，包括种茶、煎茶、食茶、斗茶、赠茶等。
而在南宋著名画家刘松年的《撵茶图》里，画作中的茶磨样式，就与“昆山片玉”石磨非常相似。
清初屈大均《广东新语》亦载：“罗浮幽居洞北有茶庵。每岁春分前一日，采茶者多寓此庵。其茶以受日阴阳分品之高下，试以景泰泉水，芳香勃发，是曰罗浮茶。”
观赏一件精美的茶磨，就能了解一段灿烂的中国历史，就能感受一些古人的风雅生活，做个有意思有自信的中国娃，不就是这般一点一点的建立起来的吗？
寒假争取多走走，多看看。
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