在我们农村，关于“孟婆汤”这个故事还是都清楚的。只要有老人过世了，家里人基本都会请一个班子做一场水陆道场，吹拉弹唱，敲锣打鼓的，煞是热闹。其中一个环节就是过奈何桥，将桌子和凳子作为道具，搭起一座桥模拟奈何桥，几个方位布局了一些靠椅，准备了香烛钱纸和礼生（类似道士人物）写下的符咒文字，然后由牵引人手执燔杖，身穿特色道袍，带领着捧着灵位和逝者遗像的孝子，在鼓乐声、鞭炮声下依次拜各方神圣，经各道登仙关卡，过奈何桥，助亡灵荣登极乐！
而喝“孟婆汤”也是其中一个环节，在这个繁杂的仪式中，喝“孟婆汤”是极细微的，如果不是仔细听主持者的唱词，根本还搞不清是什么时候进行的！
所以，这个郑州“孟婆汤”一下子爆红，还真有点意外！究竟是什么样的魔力真还值得推敲一下！
1.是否是“孟婆”的特色面具吸引人？想想也不是，这个面具和那些鬼节里的相比，也没有什么可称道的，既吓不了人，也吸引不了人。
2.是否是“孟婆汤”好喝？据组织者透漏，这个汤是免费的，用一些苦丁茶熬制出来的。至于一些道教或玄学中特别界定了“孟婆汤”的做法，会要用到不少药材和法术，那也只是停留在另一个层面。郑州这个现象级“孟婆汤”既不可能太复杂，也不可能有更复杂的功用！毕竟这不是闹着玩的，一是不能真正出任何问题；二是一旦有功用，涉及食品药品监督问题；三是成本问题。我想，如果这么火了，光是把水的质量和苦丁茶的质量搞好，组织者也得掂量掂量了！
3.是不是这个故事特吸引人？估计这个的可能性比较大！相传亡者是经过奈何桥时会碰到孟婆，她会让亡者喝一碗汤，喝过后就能忘却阳世的一切忧愁烦恼，无忧无虑地投胎再世为人！
在农村为亡者搞这个形式已经有很古老的传承了！暂不说是否真取得这个效果，只是想想仍然难过。失去的人不论是喝了“孟婆汤”真失忆；还是因肉身已灭，呜呼哀哉，尘归尘土归土，那就哪还有什么影响活人的意识！
反而是阳世中过年祭祖、清明扫墓，诸如此类，无时不念着所失去的亲人的好和情，虽说随时间逝去不再是煎熬，却也是一种悲戚。
因此，要说让亡者喝能失忆的“孟婆汤”，还不如让生者喝！忘恩负义也好，无情无义也罢，反正生者所做也只是给阳世人看的，于烟飞云散的逝者毫不相干！
由此看来，这个“孟婆汤”确实应该由阳世的人来喝！郑州这个商业广场准是瞅准了这样的事情本质，让这些被世俗所困、被传统道德羁绊的人忘却失去亲人、朋友的痛楚，甚至一切生而为人的艰难苦楚！
最后，我估计这个“孟婆汤”会要火一阵子，因为希望代替亡者来个干净的“忘却”的会大有人在！把水烧得消好毒、杀灭菌，苦丁茶用不起就弄个无毒的青草也行！反正实质上你既不是子虚乌有的“孟婆汤”，也不是能真正让世人失忆的“忘情水”，图个热闹就好！
您知道这个“孟婆汤”究竟是在过奈何桥前喝还是过完再喝？欢迎在评论区给出您的意见！#原生态乡村#