01
凡事无绝对，关键要把控好“度”。凡事过度，就会朝着对立面发展，此即所谓“物极必反，乐极生悲”。
教育亦是如此。要想个个学生都考上“双一流”，无疑于痴人说梦。如果我们退后一步，能保证每个学生都考上他心仪的学校，那就不错了。
很多老师能成功，并不是因为他们拥有比别的老师更多的资源，而是他们懂得如何把控好“度”的问题。懂得什么叫恰如其分，不偏不倚，时刻都能找到打开生命维度的那个支撑点。
02
一个人越成熟，越能发现一个道理，即现实生活中，人们往往不是非黑即白，非对即错，更非非善即恶，非敌即友，因为黑与白、对与错、善与恶和敌与友，都可以在一定的条件下转化。
所以，如果我们单纯地用黑与白、对与错、善与恶和敌与友来判断事物，有失偏颇。
事实上，事物也好，生活也罢，本身就是矛盾的，即对立与统一。西方社会追求对立，即要么对，要么错，但在我们国家，则是一生二，二生三，三生万物，因为了“三”，所以事物不是对立的，而是统一的。
正因为这样，所以西方人做事总喜欢用对错来评判，而中国人则强调把握分寸，即为人处世的度讲究对尺度的把握。
把握尺寸，是我们每个老师都必须掌握的艺术。
03
老师最头痛的，莫过于自己所教的学生谈恋爱一事。
通常，老师都会说，学生谈恋爱就是错，就是要坚决反对。这话没有问题，问题出在，我们老师能不能弄清中学生为什么要谈恋爱。
首先需要我们弄清的一个事实是，中学生正处于情窦初开的青春期，他们对异性的渴求实际上属于正常的身理与心理反应，如果我们把这一现象归结于情商的表达，那我们就不会得出恋爱是错的结论。
真正懂得青春期学生的心理与身理的老师，都不会简单处理学生谈恋爱的事情。
这是一门需要我们所有老师值得深入思考与研究的学问。
如果遇到学生谈恋爱，你就认为这个学生是大逆不道而加以横加指责，我只能说，你根本不不懂如何教育学生。
你是老师，你不能用普通人的思维来定义学生。
学生谈恋爱，其实是渴求融入社会的一种表现。真正懂教育的老师都明白，促成学生谈爱的原因太多了，但我们一定不能说就是学生错了，这也与我们的教育有关，他们会选择站在指责学生谈恋爱就错了的圈子外面，即我们通常所说的灰色地带，用自己的思维来进行判断。
学生谈恋爱是不对，可是你若是了解了学生的心理，恐怕就不会得出谈恋爱就是错这样简单的结论了。学生由于青春期的到来，到异性的渴求，那是再正常不过的心理与身理反应，我们不应该用谈恋爱就是错来定论，而是要教会学生如何认识爱，又为何要爱，爱了，又要承担多大的责任等，唯有如此，我们才能懂得爱的真正意义。
04
我们每个老师，都应当学会灰度思维。
用灰度思维来认识人性，你对事情将会看得更透彻。
经常倾听学生说，他们生活得一点都不幸福，感觉自己在家里很受伤，可是在我跟他们深入交谈后发现，他们大多数的伤心与痛苦，其实都来自他们把人生想象得太完美了。
有缺憾的人才是真正的人生，世上本就没有所谓的完美人生。
我一个同事借钱给学生，学生毕了业也未还这笔钱，于是这个同事逢人便说这个学生如何差劲，简直就不懂知恩图报。为此，他忌讳与学生交往。而他现在所教的学生，不喜欢他不说，还在背里给他取了一些很难听的绰号。
一次，他借酒遮脸，对我大倒他心中的苦水。我对此没作任何评论。
在我看来，这一切都是他自找的，都奔五的老师了，居然还搞不懂人性，也合该他如此。
说白了，是他不懂如何用灰色思维来看待人性。
我们活在这个世上，没有谁欠谁的，如果你把身边的人都想象成好人，就想从对他们的付出当中得到回报，当这愿望不能达成时，你就会以道貌岸然的身份出现，用道德去绑架他人。
说得难听点，连一个需要你帮助的人不能宽容，你又能做什么呢？
如果你连灰度思维都不能运用，你又配当老师么？
05
当老师，不必把自己看得有多伟大，因为老师本身就是职业的代称。
如果你对学生付出仅仅是为了获得回报，只能说明你的付出是自私的。你应当想清楚，学生得到你的付出，如果学生不能给你回报，学生本身也是自私的。
如果你与学生间的关系，仅仅是付出与回报的关系，这只能说明你与学生都是一个德行。
在教育教学中，你必须首先搞清楚一个事实：就人性来说，没有善恶之分，只有自私之别。
你不能用你的道德来绑架学生的道德，同理，学生也不能他的道德来绑架你的道德，因为你与学生，原本就是两个独立存在的个体，彼此是因为教与学才走到一起的。
举个例子：
一个不爱学习的孩子，处处都讨人嫌，但他在父母面前，却懂得嘘寒问暖，是个好儿子。
仅就这个学生而言，我问你：他是好学生还是坏学生呢？
事实上，这个孩子不爱学习与他尽孝，本身并不矛盾。
所以，你不能用你的道德去绑架他人的道德。看人看事，我们都要透过现象看到本质，才能真正弄清事情的真相。
06
理想都是美好的，但现实却往往很残酷。
老师要想走到更远，还真得学会用灰度思维来面对自己的工作和学生。
你学生的成绩不管好与坏，都是你教的。
有老师总喜欢表扬，不爱听批评，究其根本，是他不懂得用灰度思维来看待事物。
正如有些话听起来舒服，但对你未发起到积极的推动作用，而那些听起来不舒服的话，却能让你奋起直追。
面对教学工作，你只需记住：与其羡慕别人的学生成绩好，不如自己静下心来搞自己的教学工作。就像喜欢喝茶的人，未必喜欢喝咖啡一样。茶好喝，但茶不是你的，咖啡不好喝，但你还得天天都喝，所以，怎样把咖啡调好喝，才是你应当做好的事。
07
很多老师都都弄不明白，人性是本善还是本恶的问题。
其实，人性的善与恶，并不取决于他人，而是取决于你对人性的认知。从某种程度上说，是他人的善恶观在决定着你的善恶观。
但事实上，人性善与恶的本质在于利益。
当你给他人以利益时，他们觉得你是善的，反之，则会觉得你是恶的。反过来，你也会对他们作出同样的评价。
所以，你没有必要用他人的行为来定论你的行为，你得学会自身的实践来检验自己的行为并作出相应的结论，这样，你就不会被他人所左右了。
所以，从事教育工作，你都要记住一点：你是独一无二的，更是不可替代的。
反过来，就算你的学生再不好，你也得承认他是你的学生。你对学生的态度和尊重，其实都来自于你的不可替代性。
所以，学生伤害你，或是你伤害学生，就本质而言，都是你给学生的好处或是学生给你的好处不对等造成的。
08
教学要不求学生回报，是你应当遵守的原则，因为教的目的是为育。育好了一个人，就是工作对你最大的回报。
如果你的情感挡不住利益的诱惑，或是你总想学生回报，终究有一天，学生都会看不起你。
很多老师都在这个方面吃过大亏。教书，就要堂堂正正教。我这样说，并不是说老师不需要利益，老师和其他行业的人一样，也需要利益，才能维持正常的开销，但需要指出的是，老师所需要的利益，不能从学生或其家长身上索取，只能通过自己努力工作来获得。
学生，只是老师索取利益的桥梁。你把学生教好了，教成才了，利益也就随之而来了。这里所说的利益，是指耆师通过学生这一桥梁，获得社会的认同，由社会给予的一切。
可在实际生活当中，很多老师却具备这种灰色思维，他因此常常把自己不能获得利益这一实际需求推给学生，觉得这一切都是学生的错。
其实，这一切根本就不是学生的错，而是你认知上的错。
就像很多优秀的老师身边总能聚集学生，而有些老师身边很少有学生聚集一样。学生厌恶你，离开你，你能说这是学生的错吗？
难道你就没有错吗？其实，错全在你身上，根本就不能责怪学生。
09
别觉得我说的话很扯谈，但现实就是这样。
你要记住：生活不是糖水，你想要喝到糖水，还得由你亲自去调制。
在这个世界上，你什么东西都可以不懂，但你必须懂人性。
因为你活在人类社会中，就得遵循人类社会的规则。你是老师，你就得遵守当老师的规矩。教书，说白了，就是跟学生打交道。你要想获得好的生活，就要好好对待学生，就要尽大努力把每个学生都教好，教成才，因为学生是你的衣食上帝。你要想把书教好，获得更多的利益，你必须懂得学生只是获得利益的桥梁。因此，你跟学生打交道，一定要懂得人性。
我们所从事的工作，就像一杯刚刚冲好的苦丁茶，虽然入口很苦，难以下咽，但仔细回味一下，却是沁入心脾的，你品，细细的品，就能品出人生的味道。
10
所以，很多老师能成功，并不在于他们比你聪明，比你勤奋，而在于他们懂得灰度思维，能够找到支撑人生的平衡点。
学生闹了矛盾，很多老师的处理方法，都是让学生自说自错，双方都应该反省，向对方道谦，各自承认错误。
表面上看，这种处理方式很好，可实际上却很糟糕。
闹了矛盾的学生，虽然在老师的权威下各自让了一步，但在内心里，他们是拒绝承认错误的。所以，我们要告诉学生，即便你有理，即便你是对的，但你依旧不能得理不饶人。你必须时常反省并检讨自己的不足之处，时常督促自己和同学一起进步，这才是你应有的格局。
同时还要让学生明白，如果你认为自己始终是对的，对同学寸步不让，最后吃亏的肯定是自己。你不让人，必然遭到他人的嫉恨和算计，古往今来，栽在这上面的人实在太多。
做人处事，如果不能把握好分寸，你做的事越多，越会糟到反对，因为你总认为你是对的，不肯让人，所以最后必被孤立。
所以，我们要用辩证的眼光看待生活，真假对错，都是可以随着条件发生变化而转化的，你要想走得比别人远，赢得鲜花和掌声，就要记住：对中有错，错中有对，真中有假，假中有真，不能一条道走到天黑。
11
灰度思维，是最接近真相的思维。
非黑即白，非圆即方，都是不对的，我们所生活的世界，原本就是混沌的，无常的，即黑中有白，白中有黑，黑白是可以转化的，此即灰度。
任正非先生说过：“任何黑的、白的观点都是容易鼓动人心的，而我们恰恰不需要黑的，或白的，我们需要的是灰色的观点，在黑白之间寻求平衡。”
他是最明白事理的人。因为他清晰地认识到，“一个清晰方向，是在混沌中产生的，是从灰度中脱颖而出，方向是随时间与空间而变的，它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼。”
生活，很难做到嫉恶如仇、黑白分明，只要是人，都有自己的想法或是存在这样或那样的问题，没有人没有问题。
是中有非，非中有是，才叫生活。
眼里容不得沙子并不是好事，有时甚至会偏离生活。如果我们脑子装的都是条条框框，非是即非，非非即是，很难管理自己的情绪。一旦自己的情绪被外物束缚或是牵制，对事物的评判往往会产生偏见。
而我们自己，则会走向自我封闭。
自我封闭的老师，很难接受建议或是意见。当我们开放自己的时候，才能过滤或屏蔽不符合自己需要的东西。
溪流千回百转，但终究要归向大海。人生百年，迂回曲折，道路千万条，但终归要符合历史潮流，现实趋势，方能寻求到教育的奥义。
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对我们而言，不管是过程或是结果，都需要灰度思维。
我们是老师，自然就要允许学生犯错，不能对学生太苛求，对学生有些不合常规的行为要适度放开，才能让学生“放下包袱，开动机器”，进行有深度的学习。
学生和我们一样，都需要在灰度认知世界，寻求属于自己光明的一面。
灰度的本义要求我们要用开放的心态和动态的眼光去认知学生，并且要做好接纳学生的各种不确定的问题。教与学、教与育的过程，其实是一个平衡——失衡——再平衡的动态过程，老师的作用，就是要管理好这个平衡局面。
追求中的和谐，奋斗中的圆满，是我们永恒追求的教育境界。
我是猴场人，以教书为生，喜欢用冷静的文字，写与教育相关的生活，教途漫漫，人生短暂，惟愿呈现在你眼前的文字，能给你带来一点点触动。喜欢，请你收藏、分享和评论。我是猴场人，一个行走在教育路上的独行者。
今日话题：你觉得怎样才能做一个好老师呢？请友善留言。
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